民國68年懺雲老法師(當時懺公師父65歲)恭請廣欽老和尚(當時廣公上人88歲)開示

 民國68年懺雲老法師(當時懺公師父65歲)恭請廣欽老和尚(當時廣公上人88歲)開示

日期： 民國68年10月16日

地點：承天禪寺 

承天寺正值懺雲老法師主持打佛七，上午，廣欽老和尚在大殿對參加佛七大眾開示：「婆娑世界是我們客居的地方，一切皆幻化不實，如戲夢一場，到頭總是空，不要貪戀婆娑世界的一切，放下萬緣，念佛求生西方，阿彌陀佛才是我們究竟歸依處，是我們的故鄉。」「一心念佛，吃苦修苦行，修行不要在形式上裝飾我相。」

日期：民國68年10月22日 　

地點：承天禪寺 

上午，懺雲老法師請廣欽老和尚到大殿為大眾開示，老和尚到大殿後，懺雲老法師對眾人說：「你們有問題，可以請問老和尚。」

問：「如何得一心不亂？」下面有人發問。

答：「要得一心不亂，必先無慳貪，無罣礙，無散亂心才可，這個出家眾比較容易做得到，在家眾則種種俗務牽掛，放不下，較不易辦到。出家人身、口、意、三業清淨，都攝六根，便能得一心不亂。」

「打七念佛，為的是要得正念或開智慧，是要去除色、聲、香、味、觸、法，得六根清淨。出家人也是在打六根清淨，而不是在打吃得好或什麼。」

「出家人要修戒、定、慧，俗家人則修不妄語等五戒。經、律、論三藏亦很重要，一面看，一面行，智慧開得比較快。經藏的智慧，在吾人心中，這個無量無邊如海的智慧，不是用開示或講經可以開出來的，這是一種般若智，由自心中自然流露。而世俗的智慧則是一種凡夫智，是在迷幻境中不自覺，如大學生的智慧，在佛門中仍是小學生。」

問：「修行過程中有許多難關，要如何打破？」

答：「我們現在雖然出家，但是仍帶有無始以來所造的罪業劫數、怨親債主，這些都會來討，我們要念佛，靠念佛的力量，一關一關的打破。」

日期：民國68年10月23日　

地點：承天禪寺　

下午，懺雲老法師與大眾在客堂，請廣欽老和尚開示。

老和尚說：「我們念佛就是要念到花開見佛，什麼叫花開見佛？就是凡事要去火性，要忍耐，和顏悅色以道理行之，對人要親切和藹，不可一副冷峻的霜臉，令人望之卻步，當法師的也要如此才能度眾。凡是照道理來，就事論事，不可用煩惱心去應付，對人不論是善人或惡人，都是和氣的平等對待，不要去看別人的過錯，這樣別人對我們印象好，我們心也清爽，照這樣做去，心無煩惱，便是花開見佛。」

註：懺公老和尚曾開示(在當時廣欽老和還住世)：「我們臺灣寶島有 

       廣欽老尚這樣的大德住世，是我們這一方眾生的福報。」

註：廣欽老和尚六十八年十二月云:

      「懺雲法師是人才，是菩薩，是大菩薩來的。」

元音老人：一心念佛，求生西方，最好的法門

 影子這東西拿不到的，影子這東西拿得到嗎？你去拿，一場空啊，是吧，影子這東西怎麼拿得到。所以我們現在人，拚命地想錢，腦筋裡轉，要發財，要致富，結果是兩只腳一伸，兩手一攤，一分錢你也沒能帶得走。你再愛好的什麼珍珠、寶貝啊，古董、玉器啊，也拿不走，是吧，白辛苦一場，是不是白辛苦一場。這就是只認影子，不認鏡子，錯啊，所以佛叫我們還家，還家，回來，不要認影子啊，看看自己的佛性啊！怎麼看法，就教一個方法：

　　念佛吧——阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……；

　　念咒吧——嗡嘛呢唄咪吽、嗡嘛呢唄咪吽……；

　　參禪吧——念佛是誰，念佛是誰，要參了。

　　用這一種方法，把你的妄心息下來，心息下來，影子消了，那時候，身心世界，乓！都沒有了，鏡子現前了，你看見，啊，都是我的佛性啊！所以這樣子叫做明心見性，哎，見到本性了。所以我們念佛也好，持咒也好，參禪也好，念到後面，就入禪定了，身心世界都化空了，都沒有了，都沒有了，相消了，真心現前了。所以一切法是一個法，都是你的心，就把你心清淨，沒有兩樣。

　　為什麼說不同呢？說不同就是對眾生的根器講。譬如我們吃東西，你喜歡吃甜的，他喜歡吃鹹的，他喜歡吃辣的，他喜歡吃酸的，你愛好不同啊，就佛菩薩對你的胃口說不同的法。哎，這樣子來的，所以說是法平等，無有高下。法都是一樣，沒有說這個好那個差，平等平等又平等。但是我們這些人啊，哎，愚痴，著在這上面分別，專門在上面分別，這個好，那個壞，那個哦哦，要死，是吧，是錯誤的。其實，我們在佛法裡，就有幾十宗，這個宗，那個宗，這個宗，都拿來研究。

　　淨土宗最好，因為最方便，沒有復雜，一句佛號，阿彌陀佛，三歲孩子都會念，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，就行啊！其它一切法都不要。它最簡便，沒有復雜，只要念一句四個字，阿彌陀佛，收的效果，也是一樣，哎。所以，佛法沒有多少玄妙，你們不要當做玄妙。認為佛法要玄妙，錯誤。禪師說，平常心是道，你看，為什麼平常心是道呢，個個人一樣的，都有，不是你有我沒有，不是我好你不好，它是平等的，叫做平常，很平常者就你不是希奇，不是誰有誰沒有，一樣的，平等的性，人人都有。所以，一切事都是平等，一切法都是平等。事平等什麼意思啊，事平等就是沒有性，空的，假相，都是假的。心平等就是，都是一樣。所以你們不要此山望著那山高，一樣，最方便還是淨土宗。