道證法師：預知時至，回歸彌陀願海。是佛在念我，不是我在念佛

轉貼這篇文章，當日學人也在現場，晚間天空不斷放光，在場眾人歡喜踴躍，佛菩薩慈悲，法師慈悲，普願見聞者，信願堅固，一心持名，回歸彌陀淨土。


預知時至，回歸彌陀願海
──最後遺言：“是佛在念我，不是我在念佛。”

　　公元二○○三年七月十八日（農歷六月十九日，觀音菩薩成道日）凌晨，師父還是一如往常，正念分明地念佛，她問一旁陪著念佛的人：“這個時候誰能來幫忙？”她回答：“誰都沒辦法，只有阿彌陀佛！”師父堅定地說：“對！只有阿彌陀佛！”就繼續靜靜地念佛……。

　　隔了一會兒，師父又說：“念佛不要著事相、重形式……。我現在要講的話很重要，妳要記住！我現在是用盡全身的力氣講這些話……，念佛的心態很重要，妳知不知道念佛的真義？念佛的心態是‘佛在念我’，不是‘我在念佛’。……我已經完全明白、了解了！”師父這時候看起來仍是信願堅固、沉穩安詳，意識非常清楚。

　　就跟平常一樣，師父一邊念佛，一邊開示旁人念佛法要。然而，這一次，她開示這一段話後，右側臥，小聲念了幾聲佛號就往生了，時間是凌晨兩點四十分。

　　師父往生時，吉祥臥，安詳捨報生西，享年四十八歲，戒臘十七，助念廿三小時後，由剃度恩師及常住大眾師合力淨身入殓，遺體柔軟異常，剃度恩師不禁說出：“上品上生！”在大眾師及蓮友熱誠的助念八日八夜日夜不斷，連同三時系念法會、追思會，估計參加者超過上萬人次。

　　七月廿五日，假嘉義沄水國小舉行三時系念法會，恭請上 真下 華長老主持。七月廿六日上午舉行追思法會，恭請上 真下 華長老、上 慧下天長老、上果下清長老主持。於中午時移靈，往水裡慈德寺火化，靈車經過時，靜候道旁的大眾，就地頂禮相送，十分感人。移靈的路上、火化的現場，莊嚴肅穆的佛號連綿不斷，響徹雲霄。火化後約在下午七時許，夜空中，一次又一次地頻頻放光，光色不同，粉紅色、淺紫色、白色、金色等，放光有點像閃電，卻又沒有雷聲，倒是蓮友們喝采聲和掌聲此起彼落，整個現場的氣氛由極度的悲恸轉為歡喜。這樣的光，持續約兩個多小時，直到大眾賦歸，天空仍一陣一陣地放光照亮著歸途，北返或南下的蓮友說，一直到清晨一時許，仍見天空陣陣地放光。

　　火化後有許多捨利，金色、銀色、……猶如極樂七寶，清淨莊嚴，尚有一尊捨利像極了垂首慈悲憫念眾生的觀世音菩薩，還有二十余顆一式一樣小木魚形狀的捨利。師父自度度他地走完人生旅程，回歸極樂大學留學。虔盼她能不違本誓，換得金剛那羅延身之後，早日乘願再來娑婆，廣種西方九品蓮。關於追思會、移靈、荼毗、放光、供奉捨利的實況，請參看《上 道下 證法師追思贊頌法會紀念專輯》之影音光碟。

　　師父一生的菩薩行誼，對阿彌陀佛有無比的信心，對一切眾生有無盡的悲憫，究竟由何而來？師父曾語重心長地告訴弟子：“我一生所學就靠一句‘阿彌陀佛’！”

　　師父荼毗大典見證

　　7月25日下午舉行三時系念佛事時，在長老莅臨法場之時，天空突然下起甘露法雨，雨原本很小，後來愈下愈大，一直下到晚上。使得原本酷熱的天氣，頓時清涼，在場所有蓮友都感動不已。感恩諸佛菩薩慈悲。師父慈悲，不忍眾人在如此酷熱天候下舉行法會。(法會場地：嘉義中埔水國小操場)(注：當地已許久未下雨了，只有25日當日當時才下雨)

　　7月26日舉行告別式圓滿時，佛像後突然出現一道金光。

　　7月26日荼毗大典原本是安排15：00整火化，但是卻等到17：40才火化。起初令我們不解。直到後來發生的事，我們才明了：

　　19：00左右，末學因有事到火葬場外的停車場找蓮友，看到原本一片黑暗的天空，突然在一瞬間，西方的天空亮了起來，可以看到左邊(即西方)的兩座山。末學當時還對蓮子放生團台北主辦師姐，說：怎麼天空突然好像天亮了一樣？(我們當時有三個人在討論事情，雖覺得天空奇怪，但都沒有再去注意。而末學猜想可能是光害，所以便沒有再多加思想。後來天空便下起了甘露法雨，這雨很奇怪，雨點很大。雨聲也很大。看得到，聽得到，就是打不到身上。於是末學就走來走去，想試是可否淋到雨？走了數分鐘，末學心想，這是否就是佛菩薩的甘露法雨？正在這樣想的時候，便有一大顆雨滴，落在末學的頭頂正中央。而且就只有這麼一滴而已。

　　(返台北的游覽車中，蓮友們分享所看到的瑞相時，有位師姐說，她知道下雨了，原本想跑下去躲雨，但是如同末學情形一樣，雨水就是打不到身上。最後也是只落下一滴在頭頂正中央。)


　　後來末學又再回去火葬場，此時便聽到蓮友在喊：西方的天空出現一朵粉紅色的大蓮花……，頓時天空有留下一大片紅色的光線。接著天空便不斷地放光。有紅色的光。白色的光。金色的光。青色的光。紫色的光……(放光大約持續2個小時：19：00～21：00)蓮友們都高興地拍手歡呼。

　　(在荼毗過程中，突然停電一段時間，讓我們可以感受到天色已黑；但大家心中充滿溫暖，不覺恐懼，並且更加大聲念佛期待看到法師捨利瑞相。)此時法師荼毗圓滿，亮晶晶的捨利子，呈現在我們面前，我們一邊要看天空的放光，一邊要看師父的捨利，大家都非常感動與法喜。


　　末學們終於明了：法師為什麼會變成當天最後一位火化者。原來法師如同上圓下因老法師一樣，要留給我們放光的禮物。(因晚上才看得清楚放光的瑞相)放光像閃電卻又不是閃電，放生放生放大光明生極樂。並且法師為度化當天所有火化的亡者，以及亡者的眷屬及當場所有的見聞者。所以堅持到最後一刻。也讓我們念佛念久一點。


　　感恩上道下證法師法師的慈悲，期盼法師早日回娑婆度眾生。


　　附錄：上道下證法師法語


　　放下亂想，閉目澄慮，想身坐蓮華，阿彌陀佛、觀音、勢至在我面前，竭誠至敬，口念佛名，攝耳谛聽，佛念自不思議自性本體中流出。不在快與多，貴能時時返照自心，方能字句分明，不昏不散，念而不念，念到不念自念，念空真空，外不見世界，內不見身心，因於念佛之事，從而契寂光之理，心口一如，事理相應，一念相應一念佛，念念相應念念佛。

推薦一個淨心念佛的殊勝地_宜蘭彌陀之家東林寺 _轉錄

《 推薦一個淨心念佛的殊勝地 》

這裡是宜蘭的東林寺，歡迎想來此淨心念佛的佛子來此念佛，掛單。

來參加念佛共修，不限制天數，來一天是一天功德，兩天是兩天功德，如能打滿佛七，是最圓滿的。

這裡是住持上人《法寂師父》發大願用心打造的彌陀之家。

99年5月21日落成，開山住持 上法下寂法師安坐法筵，稱念名號，一切任憑佛力運籌，從動工之始，一磚一瓦，一草一木，供養者相繼不絕，一年時間的興建規劃，完成東林寺。

靜處深山的彌陀之家東林寺，專打佛七，甯謐中眾鳥來集，出音和雅，交相應和。偶然下殿，東嶺上微見晨曦，小坐池畔，松露一時將散，而梢楠樹正款款搖影，乍見楓紅，時來桂香。池面映照已經大亮的天光，抬頭雲山周佈，對接上寺裡的蓊鬱老樹，蒼蒼竹柏，成排的月橘，沉香翠綠，於是人漫步、語輕聲，靜聽林間透出的佛號，遠近皆然，從容隨心。彌陀之家東林寺在宜蘭深山，一處依止彌陀佛名而生活的清修蘭若。

東林寺專打佛七 ，一個月多次佛七。

印光大師說，最殊勝、最大利益功德的法會就是打佛七，超越護國消災法會，超越任何經懺的功德。人人都能念佛，都能達到同心，同心就是一心。念佛人的一心不是禪宗所講的明心見性，而是大家一起念佛，心念是一致的。二人同心，其利斷金。三個、三十個或三百個念佛人一起念佛，當下都是同一個心念，這種攝受力量非常大。相對的，在一個經懺法會上，大眾讀誦經文時，有的人不認識字、有的人讀錯字、有的人讀得很熟練，如此情況是很難達到心念一致的。

當我們在念佛堂，同時口稱彌陀名號時，從第一念聲起到煞板，都是同心同念。所以，印光大師讚嘆，佛七是最殊勝的法會功德。真正念佛，打佛七才能消除我們的業障，乃至我們臨終時能蒙佛接引。一切歸功於我們平時念佛的因，才能蒙佛慈悲加佑，令心不亂往生淨土的果。

仰蒙彌陀恩，一心靠倒阿彌陀佛，仰仗阿彌陀佛本願力，念佛得生極樂淨土。

南無阿彌陀佛六字宏名，即是利劍，斬斷六道輪迴之苦，念佛成佛。至心念一句佛號，即消除80億劫生死重罪。

西方有極樂淨土，人間有東林彌陀之家

想讓心靈沉澱，參佛、唸佛心無雜念，求生西方淨土者，寺院有提供廂房，有緣者可事先和寺院聯絡。

打佛七是免費，供養三寶隨喜喔~

小小提醒 ：

1. 請準備黑色襪子3雙，以利換洗。
2. 可攜帶個人用的水杯或環保餐具。
3. 山林早晚稍涼，逢秋、冬二季，請攜帶足夠的衣。

東林寺
地址：宜蘭縣冬山鄉太和村寶和路638號
知客室:(03)9590-000,(03)9595-500

祈願念佛人都念佛成佛，往生不退轉。
願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。

南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛

施食儀軌及不可思議的功德

希望大家能夠每天 施食 , 常常記得施食 。

要是能夠常常施食 , 心理問題這一生都不會有, 像悲傷,愛哭, 痛苦, 想自殺, 憂愁, 恐懼, 絕望, 都不會有。

你工作不順, 做事不順, 你馬上要施食餓鬼。

對做事順利來講, 果報非常迅速, 因為眾鬼都來幫你, 千百億眾生都來幫你。

你做其他的善行, 果報成熟有時限還要機緣，你 施食 餓鬼, 它們可以隨時護著你.大家不要小看鬼道眾生, 佛有六通, 鬼就有五通, 它們也是了不起的眾生。

給家裡小孩 施食 , 他長壽, 個子高, 氣色極好, 並且給他積累無量的福壽。

並且它們真的很苦, 千百億年水也喝不到一滴, 米也吃不到一粒. 你一杯水 施食 一次, 可以讓千百億這樣痛苦的餓鬼都吃飽, 變得健康好看, 脫離餓鬼道, 升到天道。

佛陀從來講的都是自利利他, 意思就是: 在利益你自己的時候, 也利益了他人; 在利益他人的時候, 也利益了自己。

大家真的不必擔心鬼來纏你害你, 假如你本身就被鬼纏, 施食 是很好的方法. 所以佛說 施食 可以治一切鬼神病。

海濤師父講的內容,我理的提要:

0. 施食簡單易行, 有7粒米加滿水念咒撒在不高於兩尺的乾淨石頭上或者向天空灑出就可以了.

1. 施食後的餓鬼, 全部成為天人善神, 永遠護持你, 別人想害你, 都不行, 所以你做什麼都心想事成, 順風順水.

2. 生了孩子, 為它施食, 孩子就長得高大健康長壽, 不用擔心個子長不高.

3. 家裡如果有生大病重病的人, 用牛奶粥施食14天, 必愈.

3. 施食一百天就會長美貌."若欲現身色力美感見者歡喜者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。"

4. 施餓鬼的器具要乾淨.

5. 做生意施食, 生意就非常興隆, 財源廣進, 來買你東西的人越來越多.

6. 常常施食的人， 絕對不會遇到鬼， 鬼絕對不去你家, 鬼也絕對不會干擾你. 你施食,一切非人包括會害人的鬼都敬畏你，看到你很尊敬你， 不敢現出來給你看。

7. 要在陰涼樹下施食. 不能在大房子, 桃樹, 石榴樹和柳樹下施食.

8. 施佛的功德是五百劫人天果報, 施餓鬼的功德, 立刻得到菩提種子, 得到無量的福壽.

施食儀軌完整版

一、召請：

南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、 南無本尊釋迦牟尼如來、 南無安住大地菩薩眾、 南無一切龍天善神， 願以威神加哀護助。 我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類， 以三寶威神力故，悉至我所。

(語畢，面向東方，左手執食器，即誦普召請真言七遍。)

二、普召請真言

南無部部帝唎伽哩哆哩怛哆喔哆耶 (七遍) nan mo bu bu di li qie li duo li da ta ye duo ye (漢語拼音)

三、解怨結真言

唵 三陀囉伽陀娑婆訶 (三遍) ong san tuo la qie tuo suo po he

行者應當起大悲心而語之言(對照請來的餓鬼生起大悲心念誦)：

“汝當善聽，我今以此陀羅尼開汝咽喉，施汝清涼柔軟快樂，欲令汝等自恣飲食甘露美味。”

四、開咽喉真言

唵步步底哩伽哆哩 怛哆喔哆耶 (七遍) ong bu bu di li qie duo li da ta ye duo ye

(誦此陀羅尼神咒滿七遍，觀想諸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息滅，無復痛惱，身心泰然。)

五、變食真言

南無薩縛怛他喔哆 縛嚕枳帝唵 三跋囉三跋囉 吽 (七遍) nan mo sa wa da ta ye duo wa lu zhi di ong san ba la san ba la hong

(誦神咒七遍，灑於樹下陰涼處，觀想此食充塞虛空，周遍法界，是時十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅飢湯火，身體安樂，無諸痛惱。

六、甘露水真言

南無蘇嚕婆耶怛他喔哆耶 怛侄他 唵 蘇嚕囌嚕 缽囉 蘇嚕 缽囉 蘇嚕娑婆訶 (七遍)

nan mo su lu po ye da ta ye duo ye da zhi ta ong su lu su lu bo la su lu bo la su lu suo po he

(觀想此水咒力加持，清淨湛然，周遍法界，令諸餓鬼咽喉自開，法界眾生一時皆得甘露飲食，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。)

七、念四如來名

南無多寶如來 (能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿)

南無妙色身如來 (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足)

南無廣博身如來 (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽)

南無離怖畏如來 (能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣)

(三遍,此時四尊如來,出現在施食的四個角落)

八、普供養真言

唵 喔喔曩 三婆縛伐日囉斛 (三遍) ong ye ye nang san po wa fa zi la hong

九、施無遮食真言

早上施食的念： 法力不思議 慈悲無障礙 七粒遍十方普施周沙界 (一遍) 唵 度利益 莎訶 (七遍) ong du li yi suo he

中午施食的念： 大鵬金翅鳥 曠野鬼神眾 羅剎鬼子母甘露悉

充滿 (一遍) 唵 穆帝 莎訶 (七遍) ong mu di suo he

晚上施食的念： 汝等鬼神眾 我今施汝供 此食偏十方一切鬼神共 (一遍) 唵 穆帝陵 莎訶 (七遍) ong mu di ling suo he

十、回向偈

願以此功德 普及於一切 我等與眾生 皆共成佛道

願生西方淨土中 九品蓮花為父母

花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶

*念完之後可以將食物和水倒在比較乾淨的地上或者無人行處的角落或樹下(桃樹、石榴樹、柳樹除外)*

如果施食的因緣不具足，也可以用一杯水然後念"開咽喉真言"和"甘露水真言"撒甘露水，功德無量!

★★★★★★★★

還有一種不必招請餓鬼前來之施食方法(最簡單易行的施食法)：

依「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」的施食程式如下：

1.取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之念變食真言：南無薩縛怛他喔哆 縛嚕枳帝 唵三跋囉三跋囉 吽(三遍或七遍)

2.稱四如來名號：

南無多寶如來

南無妙色身如來

南無廣博身如來

南無離怖畏如來

3.將杯子放在地上以右手彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之

★★★★

注意：施食的食物，可以是粳米大麥飯、餅麴粥或者是最簡單的用七粒以上的米加滿水就行或者是麵條，但不要菜茄，西紅柿

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施食的好處

1、窮——手上沒什麼錢，看別人住洋房、開跑車，自己一個錢掰兩份花

2、夫妻不和，總是吵架

3、子女不聽話——別人的孩子怎么那么聽話，那么有出息

4、工作不順心，好的機遇總輪不到自己，同事個個提拔、加薪，自己還是老樣子(愁呀)

5、婆媳關係不好(不管怎么樣在一起住總是不愉快)

6、身體不健康(家裡大病、小病沒有停過)

7、做生意、做投資總是虧損(別人做得很好，輪到自己就不好了)

8、嫌自己不夠好看(想容貌莊嚴，整天把錢花在整形、美容上)

9、很多學佛的人修來修去沒有太多感應(自己慈悲心不夠，業障重)

等等苦惱，不一一列舉了

你還在為這些發愁嗎，現在我要告訴你一個簡單的方法，每天只需要做一分鐘，以上您的這些情況都會改變，信嗎，來試試吧——這個方法很簡單，就是給餓鬼施食

看看好處再說

海濤法師詳細解說：施食的功德

你若每天這樣做, 你叫做發菩提心的大丈夫. 你要是連續做七天, 一切罪障皆消滅.你若家裡有人生病, 做兩個七天, 十四天, 再重的病都有辦法消除. 為什麼? 因為你的施食, 布施水, 它得到食物, 得到水, 你看它變得多快樂, 多健康. 這種的大施食, 大福報, 所以佛陀才會講: 你用食物來供佛, 供阿羅漢的功德, 能夠得到五百劫的人天福報, 但是你用七粒米, 一粒麵包, 一條麵條, 把它持咒施食的功德, 超過你供養佛, 阿羅漢。為什麼? 鬼道眾生極苦.

佛陀說: 你本來今天準備這個食物要供佛, 結果一隻肚子餓的野狗跑來, 一念的慈悲心, 先給那隻狗吃, 佛陀講, 你給狗吃的功德, 超過供養佛陀的功德. 為什麼? 慈悲心. 所以我們這節課要來講慈悲布施餓鬼道, 慈悲的施食.

布施餓鬼能得到什麼利益呢? 佛講的是自利利他. 你利他幫助眾生, 其實在幫助自己. 講到這裡, 有人告訴我, 師父, 布施鬼道, 鬼是不是會常常來找我. 各位, 你不要這樣想, 乃至我有時候給出家師父說, 出家師父, 你雖然在這裡, 你也要布施.他說:不可以, 若要布施每天都要施食, 要是有一天沒有施食, 乾脆都不要施食. 各位, 這個觀念不對. 一天算一天. 兩天是兩天. 有一餐吃, 總比沒有得吃的好, 我們不可以找藉口. 所以只要水, 只要幾粒飯粒, 只要一碗稀飯, 乃至一碗牛奶, 豆漿, 你都可以做大施食, 就能夠和眾生結緣, 你說你多快樂.

所以我們先來看第一張講義: 施餓鬼種種的利益事情.

第一, 諸鬼生善所事, 譬如等一下我們要做蒙山施食, 蒙山施事如果做完,鬼不是馬上回去做鬼, 鬼這餐吃飽以後, 得到佛力加持, 馬上生天. 所以我們今天的蒙山施食, 變成鬼道的大歡喜日,千百萬鬼在今天, 因為我們的功德力都生天, 所以各位看救拔焰口經上說: "受此食已, 悉皆飽滿".我們給它施食以後, 這些鬼道千百年的飢餓都停了, 都飽了. "是諸餓鬼等, 悉舍鬼身", 我們今天普召請來的一切鬼道眾生, 乃至打開地獄來的鬼道眾生, 都舍除鬼道身, 舍除痛苦身, 生於天上. 你說快樂不快樂. 施食的人, 諸天善神永遠擁護你. 其實這些諸天善神, 也是過去做過鬼道,因為受人施食才生天的, 他們現在就想: 施食的人實在是大菩薩, 所以永遠護持你, 這叫做滿足布施波羅蜜.

所以各位, 如果你眼睛有神通看得到, 你不知道多高興.簡單一個蒙山施食, 千百萬億鬼吃飽飽, 而且通通生天,乃至從今天以後有施食的人, 諸天護法神都護持你, 那種的信心永遠就不退.

有人說: 師父啊, 沒菩薩沒佛沒阿羅漢怎么辦呢? 只要有佛象就可以, 你要吃飯之前先合掌: 供養佛, 供養法, 供養僧. 每天這樣供養, 有五百劫人天果報. 但你布施餓鬼, 這個人馬上得到菩提,就是菩提種子, 你能得到的福壽不可限量.

大乘佛教要每天施食, 密宗每天都在火供, 火施,每天都在做.

第二, 行儀次第. 《施諸餓鬼經》說: 夫欲施諸餓鬼飲食者, 先鬚髮廣大的慈悲心,普請餓鬼.

來我們念三遍, 較有時間念七遍, 越請越多:

普召請真言: 南無不不帝利,切利多利,丹他也多也. 念三遍.

有一次我路過母娘廟, 很熱鬧, 很多人在請客, 我也進去裡面, 我對一個信眾說, 你去買一個便當. 我就將便當放在母娘廟那, 又拿一罐可樂. 他們問我: 師父, 你也信這個啊? 我說: 你們來拜母娘, 我來布施母娘. 母娘如同鬼的母親, 鬼王母. 我念完施食咒說花蓮, 我要來這裡弘法, 事情馬上就解決.看你要學校, 要監獄, 要用教育中心,一切都解決. 各位, 母娘在花蓮是老大, 不要看不起鬼道眾生, 你對它供養, 馬上感受得到。所以各位先對它發起廣大慈悲心,

不可以看不起鬼道, 念普召請, 把地方神也召請來.象我們今天在這辦, 我們等下就要召請地基主, 地方王爺, 城隍爺, 通通叫過來. 各位, 你不要怕, 因為做施食的人, 鬼看到你, 連看你都不敢看你, 感恩你都來不及了, 乃至天神做你的護法. 但是講歸講, 有時候人就是不信. 我有很多弟子問我: 真的嗎? 所以我有時間我就施食, 一杯水, 一些食物念一念也好, 每天這樣很好睡覺, 不但很好睡覺, 心想事成, 這些鬼道, 天道做你的護法.

你施食, 這些鬼你也要尊重它.你不要說, 隨便骯髒的東西, 把它裝裝亂丟, 所以來, 第三,清淨器具這件事.

《甘露味經》說: 若諸人天欲施其食者, 我們要用最好的東西尊重它. 因為鬼道很可憐, 我們拿器具都洗乾淨了. 給鬼道吃要如法, 都準備得乾淨好看.

四如來名號，加食施餓鬼，便能具足無量福德。壽命延長，增益色力，善根具足。

各位, 佛陀講施食三種好處: 壽命延長, 再來, 外表外色好看, 有的恩臉白白, 看起來不好看, 看起來無力.你從今天開始施食, 你就臉色紅潤, 身體就開始有力.乃至你的內心, 怨恨就會不見. 什麼叫做不善根呢, 貪嗔痴.布施, 慈悲, 清淨心叫做善根. 你常常這樣施食,善根就愈來愈圓滿. 所以我們在家,出家人都可以做. 這些真言都很短. 多寶如來讓鬼道消除慳貪得到福報. 妙色身如來, 各位, 假如你現在在這裡看到鬼, 恐怕你沒辦法接受, 很難看, 現場都會來. 念妙色身如來, 這些鬼馬上外表都變好看, 互相看到不害怕, 人看到也不害怕. 廣博身如來, 這些鬼,喉嚨都鎖住了, 念了廣博身如來, 身材就變高大. 很多小鬼才兩尺高, 看到大鬼很自卑. 念了離怖畏如來, 它們就不害怕了, 不害怕才能進來.

所以念咒語又念四如來名號, 加持食物來布施餓鬼, 我們就能夠具族無量福德. 哪三種呢? 壽命延長, 所以各位不只是為自己, 替父母,替小孩.

有一次一個信徒生小孩, 說: 師父, 我生小孩, 你幫我做個功德會. 我說: 好, 我晚上在做蒙山施食. 他說: 師父, 我兒子又不是死了, 才剛出世呢. 我說: 你搞不清楚, 你兒子剛生下來, 我替他做蒙山施食, 他才會長壽又高大又健康, 替他在布施餓鬼. 一般人以為是替死人做的, 其實呢各位, 活人更要緊, 活人要活在這個世間,要健康.

念咒語和念四如來來加持食物來布施餓鬼，我們就能夠得到具足無量福德，哪三種呢?延長壽命，增益色力，善根具足，不光這樣喔，後面還有喔，你今天在開一間素食店，怎么會沒生意，你今天開這個工廠，怎么生意沒很大呢，各位你要不要信看看，我們中國人都知道，初一十五拜土地公啊，初二十六犒軍，看生意會不會好些，你照做沒關係，改做施食就好了，改做施食，吃剩的東西，我們來念咒把它瀝出去，布施這些痛苦的鬼道，你看它會不會幫忙你，馬上生意就來，那天有個老比尼告訴我，我們那納骨塔，都沒有人要來放塔，沒錢，在跟我抱怨，講他的塔都沒有人來放塔，我說這樣吧，我跟你講，你如果願意，做火施，做施食，回向給餓鬼道，回向給塔裡面，乃至，還沒有離苦的眾生，馬上生意就來了。各位這是方便，出家人是不可以貪財，但是要給她信心。如果他常常這樣做，這樣就有信心了。

繼續講, 除諸病事. "又復一法, 若人遇大重病及諸鬼病等, 當作面粥三器, 咒之七遍, 於曠野中, 施諸餓鬼, 如是二七日, 所遇病痛借得除愈.若有人遇大重病, 最近要開刀, 得癌症, 鬼神病, 怎樣檢查都檢查不出來, 但是很痛苦, 很簡單, 從明天開始, 三碗面粥, 乃至三碗乾淨的水, 不能用菜, 用面, 用粥, 念七遍布施給曠野的餓鬼, 連續做14天.

第六, 限日數事. 你會在在一段時間內改變, 叫做限日.甘露經說: 若復有重罪惡業累障,難可除斷者, 每日咒乳粥以施餓鬼, 滿足七日, 一切罪障悉滅. 每天的粥和牛奶叫乳粥.

第七，有人問我，每天施食鬼來我家嗎?我明天有事不在家沒法施食怎么辦。各位，鬼絕對不會找你的麻煩。一切非人諸惡鬼神，不敢侵害。因為你是布施者，鬼神絕對不會傷害你。你走到哪個地方，你念甘露真言，變食咒， 鬼神就保護你。你常常念這個咒語，外表就開始變得光鮮好看，威德強記，有威德力，記憶力又好，一切非人包括會害人的鬼都敬畏你，看到你很尊敬你，不敢現出來給你看。常常施食的人，絕對不會遇到鬼，鬼也絕對不會干擾你。

第八, 要在陰涼樹下施食, 瀉在乾淨的三尺以下的石頭上. 不能在大房子, 桃樹, 石榴樹和柳樹下施食,因為這是桃樹是鬼王, 石榴樹是鬼母住的, 柳樹鬼道不敢靠過去(觀世音菩薩瓶子裡是柳枝).其他小鬼害怕不敢過來.

施食這輩子就能得到的福報 -- 海濤法師

一. 施食這輩子會得到十種福聚

1. 你不會中毒

2. 毒蛇乃至壞蟲不會咬你

3. 刀杖不能傷害到你.

4. 王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢罵你.你看你威德力多大.

5. 大家都愛你, 尊敬你

6. 天龍八部隨時隨護你

7. 衣食悉豐足,不用煩惱. 我每天印經, 經常放生幾億, 居士看到我就發愁了說:"師父你會不會倒啊?" 哎呀, 你要有信心,我們每天在做功德做施食,福報越來越大.

8. 外表端正好看, 施食的人長得英俊好看.

9. 有的人晚上會害怕, 起雞皮疙瘩, 但是施食就不會害怕.

10. 不受三途身, 不會落到地獄, 餓鬼,畜生道

後註：,請大家多頂一下,在這貼此文後,我們施食共修專欄很明顯多一些新共修,一人施食一次,就一

天下餓鬼或恆河沙餓鬼受益,施者真是功德無量,您也會水漲船高的!

一個人的力量是有限的，請大家一傳十，十傳百，百傳千，將此篇文章廣泛傳閱，讓更多人解除痛苦，當然也讓更多人加入到施食隊伍當中來，因為你的轉帖將使千千萬萬人受益，將使恆河沙的餓鬼受益。

別猶豫，趕緊來做施食

【別猶豫，趕緊來做施食】

作者：不詳

我做施食時間不長，到現在一個月沒幾天，可這段時間給我的感觸，卻遠遠超出了想像，所以，今天一定要談談施食。

 仔細想想，我和施食還是很有淵源的，記得大概是四月份吧，有天下午路過一寺院，進去上香，正趕上晚課，於是隨著隊伍就進了大殿，



將近一個小時的時間裡，熟悉的地方就跟著誦，不熟悉的地方就默念阿彌陀佛，等出來以後，發現身體莫名的輕鬆，心情也很愉悅，感覺很是詫異，於是拿了本寺院結緣的早晚課內容的冊子仔細的翻看，

 看看剛才不熟悉的內容都是哪些，於是我看到了放蒙山，從那一刻，我知道了給鬼道施食的益處，當時記得還有個念頭，自己根本就不知道儀軌，

 站在那經歷了過程都這麼大的感應，要是自己做的話，豈不是更殊勝？但這個念頭只是一閃而過，也許是緣分沒到吧，就再也沒什麼行動。

 因為這次經歷，在論壇上開始關注施食相關的帖子，隨著時間的推移，對施食的興趣越來越大，終於有一天下載了海濤法師的施食儀軌，可仔細一看，又有些頭大，儀軌雖然不復雜，但好多咒子，有些退縮，於是這事又沒了下文。

 上個月的一個晚上，說不出的原因，也許是緣分到了吧，就是要做施食，那種願望強烈的壓不住，於是又找出了儀軌，可看看那些陌生的咒子，又有些猶豫，

 這時想到了我每天早上念的大悲咒，既然大悲水無所不能，那何不求觀音菩薩幫忙呢，於是找了個杯子，裝上水，放了七粒大米，祈求菩薩加持成無上的美味，然後念了三遍大悲咒，

 到了陽台上，因為沒經驗，杯子大，水又多，不敢直接潑下去，怕挨罵，就倒在窗戶外邊的窗沿上順著牆往下流，

這就是我的第一次施食經歷，當時連自己都覺得很糗，可從陽台回到屋裡，居然又立馬感受了那久違的感覺，輕鬆，愉悅

 晚上睡覺，從閉上眼睛到睡醒，一個接著一個的夢，讓我知道了昨晚施食有了效果，於是有了第二天，第三天，到了第四天我升起了極大的慚愧心，

 施食原本是有很正式的儀軌的，就是因為偷懶不願念那些陌生的咒子，所以去求菩薩，觀音菩薩大慈大悲，當然會幫你利益惡道眾生了，

 仔細想想那些咒子其實都不長，加一塊還沒大悲咒長呢，能念三遍大悲咒，為什麼不能如法的念儀軌呢？也是從那天起，真正的走上了施食的路。

 施食是釋迦摩尼佛當年憐憫惡道眾生，而開示的一個方便法門，說起方便，是因為材料簡單，一杯水，七粒米，僅此而已，過程更是簡單，整個儀軌下來，不到十分鐘，可如果每天能堅持這十分鐘，力量卻是超乎想象，

 一套儀軌下來，能利益無量無邊的餓鬼道眾生，這種利益是分兩個方面的，一個方面是解除了餓鬼道的痛苦，讓他們有水喝，有飯吃，另一方面，那個水和飲食都是通過咒語加持出來的，能消除無量的惡業，

 吃了以後，業障不是很重的直接就被超度了，業障很重的，多來幾次，也一樣被超度，所以這其中的利益，遠遠超出了我們的想象，

 也許是我體質比較敏感，或者是和施食這個法門有緣分吧，這一個多月來，無數的夢境告訴我，我每日的施食確是利益了無量的眾生。

 大家還記得上個月有個施食的帖子，裡面介紹了一個阿姨的電話，說那個阿姨有神通，可以看到施食的場面，並可以回答同修關於施食的問題，

 我也是那個時候記下了阿姨的聯系方式，在我施食的過程中，打過三個電話，問了一些問題，孫阿姨很慈悲，自從電話被同修在網上公布以後，每天六，七十個電話，有時候兩塊電池都不夠，

 即便這樣，阿姨每天都盡最大努力堅持接每個電話，用阿姨的話說，年紀大了，文化水平也有限，講不出什麼佛法，但有功能的緣故，所以很願意解答關於施食方面的問題，因為餓鬼道真的很苦，希望每個同修都能堅持下去。

 我想很多同修打電話給阿姨主要都是想知道自己施食利益的眾生數量吧，這個問題我一直沒問過，不是不想知道，而是曾在夢中見過我施食的場面，那是個遍滿整個虛空的相當宏大的場面，

 所以這方面一直很自信，不過上周跟阿姨的通話中，阿姨表揚了我，並主動的跟我說了個數字，感覺還是有些出乎意料的，因為那個數字真的過於龐大了，這裡也跟各位同修說一句，對這個數字不要過於執著，執著就是障礙，

 因為我們每次施食的數量都會變化的，隨著我們施食的深入，心量的放大，慈悲心的增長，每次來的數量都比上一次增長好多的，不要給自己增加無謂的障礙。

 再說說施食的好處吧，好處也分兩方面，一方面，施食本身是大慈悲，所以能消除無量劫的惡業，增長無量的功德，而且儀軌中的咒語，每一個讀誦都有極大的好處，

 具體可以看看海濤法師的關於施食的好處的開示，另一方面，施食能度化眾生，那些被超度的眾生，依據個人的因果，有到天人道的，有到佛淨土的，他們當下就能幫助你，還有那些餓鬼道的眾生，也千萬別小瞧啊，

 海濤法師說過，佛有六通，鬼有五通，那個道雖然痛苦，可力量也是很大的，你每日施食解決了他們很大的痛苦，他們非常感激你，自然也會幫助你，保護你，

 我想很多的同修之所以還沒有施食的原因就是對鬼道的眾生有些顧慮，總是敬而遠之，其實大可不必的，別說怕鬼了，

 就是因為因果的原因招惹上了鬼，都要毫不猶豫的做施食，做了施食，身心愉悅的不得了，時間久了，身邊的鬼都能度了，

 不但消除自身的惡業，得無量的功德，而且會有好多鬼道眾生保護你，報答你，就像我標題那樣，工作怎麼能不順利，生活怎麼能不開心呢！

 整理了這段時間施食中問過孫阿姨的問題，這裡貼出來，為那些準備施食的同修提個醒，也為孫阿姨省點時間，呵呵。

 1 施食是釋迦牟尼佛傳授的慈悲法門，其根本是度化餓鬼道的，所以對此不必有任何的顧慮，餓鬼對你都是心存感激的，

 首先，餓鬼肯定不會進你的家門，其次肯定不會上你身，這點一定要放心，如果您目前有這方面的問題，那更要做施食，關於施食的好處詳見海濤法師的開示。

 2 按海濤法師的儀軌做，肯定如法，不會有任何問題，（多說一句，因為我沒問過其他法師的儀軌，所以這裡不要有誤會）

 3 如果你做不好施食過程中的手印，響指，那就不如不做。（這點不要執著，做的好就做，做不好就不做，我沒做，效果也一樣不錯的）

 4 施食最好別斷，當然不像某些人說的那樣，會有什麼不好的事情，您放心，什麼事都沒有，主要是出於慈悲，因為餓鬼道很苦的，時間也跟這邊不一樣，如果斷了一天，那邊等於多等了很多年（怕引起不必要的爭議，這裡把那個具體時間刪掉了），所以盡量不要斷。

 5 施食是有時間要求的，就是一早一晚，早上在太陽升起前，最晚不超過七點，晚上在太陽落山後，最晚不超過十一點，白天做沒效果，

 有個師兄曾找阿姨看看有多少眾生過來，當時是中午，結果阿姨看過以後說一個都沒有（這裡需要說明的是，這個時間是對餓鬼道而言的，現在好多師兄做的那個煙供，火供我不了解，如果供養護法的不在此範圍內）

 6 施食對環境是有要求的，像現在的小區裡，雖然環境很好，可是早晚好多遛狗的，那個一定要遠離，有小狗在，好多餓鬼不敢來，效果會打折。

 7 每個人的因緣不一樣，有些人會有很多很多的夢，這個是好事，很消業，就算晚上做夢讓你很疲憊，甚至影響了你第二天的工作，也要順其自然，不要想，現在夢太多了，就不要做了吧，如果那樣的話，夢就真的沒有了。

 最後祝願各位正在施食的同修越來越來精進！

 祝願各位還沒施食的同修早日加入施食的隊伍，餓鬼道真的很苦，每日只花不到十分鐘的時間就能做這麼大的事情，而且您自己也得大快樂，還等什麼！