若想出家，須先看沙彌戒，有蕅益大師的「沙彌戒錄要」。然後菩薩戒，梵網菩薩戒；或先閱優婆塞菩薩戒（即優婆夷菩薩戒）。背誦沙彌（尼）十戒。進一步研閱梵網菩薩戒的彙解及賢首國師的「梵網菩薩戒疏」。
出家後要把早晚功課都背會，在受具足戒之前，把楞嚴咒、彌陀經‥‥都收在阿賴耶識中，庫藏起來，做功課不看本。初出家需要看本，出家一年或二年還要看本，就叫人笑話了! 我們一定把早晚功課背下來，菩薩戒先看再背，等著受三壇大戒再研究比丘尼戒。
此外，祖師的開示法語很重要，勉勵我們修行的話要常常看。首先要看蕅益大師的「寒笳集」，這是弘一大師所選輯的，極好極好!或看蓮池大師的「竹窗隨筆」，即「晨鐘集」。另外，勉勵出家人修行的法語還很多，我們都收集起來，時常閱讀。還要看看「弘一大師永懷錄」、「印光大師永思錄」，以及「高僧傳」才好再者，不論出家在家，學佛久了，都要背經。背八大人覺經、佛遺教經、四十二章經‥‥乃至背菩薩戒。「背」並非勉強，有人說西洋教學法很活，我們的教學法太呆板，其實不然；把經背下來，久而久之，佛法就能從內心中啟發，了解其中意思。所以背久了，就能在當中體會聞思修，而從心裡發揮出來，之後再看註解。看註解是對照我們自己所體會的與祖師契不契合。
出家要拜八十八佛，常常懺悔才好。若罪業矇蔽我們的心，道業的前途曾走錯路，或起退心，故需常拜八十八佛，以至於拜阿彌陀佛才好。再者要練習打坐，有打坐的功夫。法器也必須會，並逐樣漸次練習。最初一年不會，兩、三年自然就會，因為我們整天有功課、整天打法器，整天過這種生活，自然聽久了、學久了就會。此外，出家對俗家耍抱持不即不離的態度。「不即」，不要常常到家庭裡；若常和俗家接近，一者別人要說話，再者和俗家接近，心裡就想張王李趙、鄰居、親戚‥‥儘想這些。也「不離」，人總要孝順父母；俗家有人信佛，我們就度化他，想法子使他受三皈、五戒，或受菩薩戒，時常請他到寺裡來熏修，以至於漸漸感化，能吃素才好。
出家要練習勤勉工作，不能養尊處優，比在家還要刻苦耐勞。拿起工具、掃把，就能掃、能做；研習佛經，提起筆，就能寫、能作，如此才好。
