小本唐譯」這個經題叫《稱讚淨土佛攝受經》,就是《阿彌陀經》,這裡頭有一段文說,「臨命終時,無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱,前後圍繞,來住其前,慈悲加祐,令心不亂」,這個末後兩句很重要。
★★你怎麼會得到心不顛倒,心不亂就是心不顛倒,你怎麼得到的?是佛慈悲加持保佑你,你才能得到,這個意思太明顯了。「可見凡夫臨終心不顛倒,亦不散亂,正念持名者,全因彌陀慈悲加祐之力」。念佛人、求生淨土的人,能不感恩阿彌陀佛嗎?
★★如何表現我們感恩?那就得這三樁事情從真實心中作,我相信,真心相信;我願生,我真心願生;我念佛,用真心念佛。信願行都要用真實心中作,這就是感恩,這樣的人沒有一個不往生。
★★學大乘的人一定要知道,六道輪迴是假的,十法界也不是真的。真搞清楚、搞明白了,不但我要超越六道,我還要超越十法界。超越六道、超越十法界,最好的方法就是往生極樂世界,極樂世界不在六道裡頭,也不在十法界,往生極樂世界圓滿的超越了,毫不費力的超越了。
★★真正超越那一剎那,你自己不知不覺,阿彌陀佛接引你,把你帶走了,永遠脫離了十法界。這是玄奘大師譯本裡頭說的。
★★「又《悲華經》曰」,這部經上也講到淨土,經上說,「臨終之時,我當與大眾圍繞」,這個我是阿彌陀佛自稱,阿彌陀佛與大眾,這個大眾就是諸菩薩、諸阿羅漢,圍繞。「現其人前」,其人就是念佛往生的人,他看到了。
★★「其人見我,即於我前,得心歡喜」,當然,臨終見到佛,佛來接引,這個時候的歡喜心可想而知。「以見我故,離諸障閡,即便捨身,來生我界」,這個話講得很清楚。
★★捨身是我們現在這個身丟掉了,這個身是從阿賴耶來的,是生滅法,是假的,不是真的。捨身就換了個身,換的是法性身,法性身不生不滅。
★★我們能體會得到的,往生的時候蓮花化生,著重那個化。蓮花從哪裡來的?這又要感謝阿彌陀佛,蓮花的因是阿彌陀佛的本願,蓮花的緣是我們自己的發心,我們自己不發心,沒有這朵蓮花;我們真正發心求生極樂世界,七寶蓮池就長一枝蓮花。
★★因是彌陀本願,我們是緣,我們發這個心,出了一個蓮花苞。信願持名,功力愈強,念得愈多,這個花就長大,顏色就愈美。臨命終時,佛用這朵花,這花上有名字,不會錯誤的,佛用這枝花來接引你。
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